Собор Покрова, что на961 рубРаздел: Прошлое Русского Севера. Пг., 1923, с. 18. 2 Азиатская Россия, т. I. Спб., 1914, с. 185. 3 Цит. по: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 16, с. 390. 4 Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 16, с. 230231. 5 Степняк-Кравчинский С. М. В лондонской эмиграции. М., 1968, с. 137141. 6 Цит. по: Басин В. Я. Россия и казахские ханства в XVIXVIIIPвв. Алма-Ата, 1971, с. 205. 7 Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. VI. М., 1961, с. 556557. 8 Там же, с. 278. 9 Тарле Е. В. Северная война, с. 196197. 9a Curson G. N. Russia in Central Asia in 1889 and the Anglo-Russian question. London, p. 392. 10 Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 32, с. 86, 11 Герцен А. И. Соч., т. 7. М., 1958, с. 66. 12 Преображенский А. А. Урал и Западная Сибирь в конце XVI начале XVIII века. М., 1972, с. 167168. 13 Всемирная история, изд. АН СССР, т. V. М., 1958, с. 351. 14 Преображенский А. А. Урал и Западная Сибирь в конце XVI начале XVIII века, с. 167. 15 Всемирная история, т. V, с. 351. 16 Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. III, с. 36. 17 Сказание о Мамаевом побоище,P «Русские повести XVXVI веков», с. 177201. 18 Ключевский В. О. Соч., т. 2, с. 140. 19 Цит. по: Пресняков А. Е. Московское царство. Пг., 1918,Pс. 49. 20 Соловьев С. М О жизни покойного праведника Афанасий сообщил следующее: "Человек той в сибирскую страну с Руси пришелец, дворянскаго рода рождением. Жительствоваша у нас в странничестве". Известный историк Сибири С.В.Бахрушин в свое время о св. Симеоне Верхотурском мельком заметил, что тот воплотил в себе "тип гулящего человека, каких много забредало в Сибирь через Верхотурские ворота". Само название этой категор
Материал: текстиль.420 рубРаздел: Обучающая, яркая и реалистичная модель; идеально и легко собирается без инструментов; увлекательный игровой процесс.
Цвет - розово-черный.59 рубРаздел: Nano ведет себя словно это настоящее ползающее насекомое: его движения также непредсказуемы и быстры. Благодаря оригинальной конструкции372 рубРаздел: Внутренняя политика ханов была основана на борьбе с иноземными захватами. Такие как, Касым, Хакк - Назар, Есим и Тауке ханы. Все они добивались единой цели: объединить и расширить территорию Казахского ханства в одно централизованное государство. Тауке-хан - один из самых выдающихся государственных деятелей Казахского ханства, внесший неоценимый вклад в национальную историю. С его именем связано укрепление государственности казахов, утверждение внешнеполитических позиций Казахского ханства в системе международных отношений в центрально-азиатском регионе. В истории казахского права ханского периода известно Семь установлений хана Тауке, которое носит название «Жеты жаргы», в которое вошли постановления, вызванные потребностями военно-политической и социальной жизни казахского общества ХVII в. Важнейшим моментом, определившим характер этого документа, оказалось стремление приспособить нормы обычного права к новым потребностям феодального казахского общества, узаконив те из них, которые соответствовали интересам знати, создать вместо устаревших и неугодных ей норм новые и более выгодные. Документ носит название «Жеты Жаргы» (Семь установлений), потому что в этом документе охвачены семь сфер деятельности общества. В заключении стоит отметить, что развитие Казахского общества было не стабильным. В истории Казахстана известны ханы, при правлении которых менялась внутренняя, внешняя политика и подверглось изменениям социальное развитие государства. Тяжелая экономическая и политическая обстановка в Казахстане была обусловлена непрекращающимися усобицами, нестабильными отношениями с правителями Средней Азии. Состояние раздробленности и ослабление Казахского ханства сказывалось на целостности не только государственной, подвластной ханам, территории, но и этнической. Раздоры соперничавших за власть и подданных, за пастбищные земли и города ханов, султанов, группировок аристократии племен замедляли темпы общественно-культурного развития, мешали созданию условий для упрочения государственности на территории Казахстана, для эффективной защиты с ее помощью коренных земель народа. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Абай. Слова Назидания// Простор. 1992 Абусеитов М. Казахстан и Центральная Азия XV XVII вв. История, политика, дипломатия. Алматы, 1998 Асфендияров С.А. История Казахстана (с древнейших времен). Алматы, 1993 Бекмаханов Е. Казахстан в 20-40 годы XIX века. Алма-Ата: Казак ун-тi, 1992 Бижанов М. Социальная категория казахского общества в XVIII в. в рудах русских ученых. Казахстан в XVI XVIII вв. А., 1969 Большая советская энциклопедия, Изд-во «Советская энциклопедия» в 1969 1978 годах в 30 томах. Валиханов Ч. Собрание сочинений. В 5 томах. Алма-Ата, 1961-1968гг., Его же Собрание сочинений. Т 1-5. А.,1984 1985 Вельяминов-Зернов В.В. Исследование о Касимовских царях и царевичах. Спб., 1864. Труды вост. Отд. Имп. Русского археолог. об-ва 9.Гавердовский Л. П. Обозрение Киргиз-кайсацокй степи// Рукописный фонд Спб отделения Ин-та российской истории. Кол. 115 495 Зиманов С.З. (1958) Общественный строй казахов первой половины XIX в. СОДЕРЖАНИЕ Введение Глава 1.Политико-правовые нормы казахского государства 1.1. Внутренняя политика казахских ханов в XVI XVII веках 1.2. Укрепление верховной власти при Тауке хане. «Жетi Жар сакалов). Однако большая часть казахского населения, определяемая, как свободные общинники, никак не дифференцировалась по сословным признакам, что отличало ее от господствующего класса казахов. Привилегированную элиту кочевого общества составляло аристократическое сословие торе (султанов), являвшееся основой «белой кости». Оно объединяло группу лиц, принадлежавших к старшей ветви Чингизидов потомков Джучи. Сословие торе играло огромную роль в общественной и политической жизни казахов. Из его среды избиралась верховная власть в лице хана, осуществлявшего основное руководство политической организацией казахского общества. Принадлежность к сословию султанов по праву рождения означала фактическую принадлежность индивида к господствующему классу и предопределяла его преимущественное право осуществлять регламентацию и регулирование общественных отношений. Другую элитарную группу кочевников представляло сословие служителей мусульманского культа кожа. Кожа, пользовавшиеся наследственными привилегиями, играли важную роль в духовной жизни казахского общества. Политическое влияние кожа в кочевом обществе было незначительным, что во многом объясняется слабым распространением ислама в степи. Среди привилегированных социальных категорий «черной кости» чрезвычайно важное место занимало у казахов сословие биев, осуществлявших функции судебной власти в кочевых коллективах. Под словом «бий, указывал Л. П. Гавердовский, разуметь должно людей красноречивых, богатых и оборотливых». Привилегированное положение биев в Казахстане определялось, прежде всего, большой общественной значимостью функции правового регулирования, арбитража и посредничества и выражалось в преимущественных правах в системе имущественных отношений, в частности правом на присвоение прибавочного продукта в форме одной десятой размера иска (бийлык). Большой авторитет и политическое влияние в казахском обществе в XVIII первой половины XIX в. имела социальная группа батыров военных вождей. Звание «батыра» никогда не было наследственным, его приобретали только личными подвигами. Принадлежность батыров к господствующему классу определялась большой ролью военно-потестарных структур в казахском обществе в рассматриваемый исторический период, а следовательно, и той огромной властью и влиянием, которыми обладали герои вожди в эпоху военной конфронтации. К середине XIX в. в связи с относительной стабилизацией военно-политической обстановки на границах Казахстана этот институт во многом утратил свое значение и постепенно отошел на задний план. Определенное место в социальной стратификации казахского общества принадлежало категории тарханов, лиц, наделенных за разные заслуги верховной властью, привилегиями, например, при уплате налогов и проч. Во время централизации общества, оформления государственных структур, военных столкновений тарханы пользовались правом приобретать те или иные престижные должностные места в системе управления кочевыми коллективами. Уже в XIV веке был распространен славяно-русский глоссарий. К нему относятся «Пословки лествичные», «Протльк лествици о речех покрьвених». Существовало также множество двуязычных словариков: «Грецкий язык», «Се татарский язык», «Толкование языка половецкого», «Речи тонкословия греческого». Еще одни тип глоссария приточник. К ним относятся «Толк о неразумных словесех», «Се же приточне речеся» и др. Приточник собрание «тайных», символических значений слов, перечень символов. В приточнике также можно выделить элементы самых разных словарей: и толкового, и энциклопедического, и этимологического, но в целом эти тексты строились в виде авторского повествования, способного порождать собственные новые (не «языковые») смыслы, что характерно прежде всего для литературного текста. «Вокабулы» здесь лишь повод для авторского повествования. Позже появился так называемый азбуковник. Расцвет традиции средневековых азбуковников относится к XVI началу XVIII века. В азбуковнике толковались не лексические значения, а «божественные сущности», то есть некие идеи, традиционнотак или иначе связанные сданным словом Международное и внутреннее положение Украины в ноябре декабре 1917 года. Особенностью общественного строя России в начале ХХ века было переплетение монополистического капитализма в промышленности с многочисленными остатками крепостничества, в сельском хозяйстве и самодержавной монархией, при которой практически всё население не имело политических прав. К концу 1916 года экономика страны была полностью разрушена войной, деньги обесценились и производство начало приобретать натуральный характер. Царское правительство ввело продразвёрстку крестьянских хозяйств в целях снабжения армии и карточную систему снабжения населения продуктами первой необходимости. В то же время расхищение казённых средств достигло небывалых размеров, крупное производство фактически остановилось, зарплата рабочим не выплачивалась месяцами. Февральская революция в России 1917 г. активизировала борьбу украинского народа за национальное, культурное, экономическое освобождение. Организационным центром, который объединил все национально-демократические силы Украины, был возникший в 1908 г. межпартийный политический блок умеренных либералов и социал-демократов Товарищество украинских поступовцев (ТУП). Членами ТУП были М. Грушевский, Е. Чикаленко, И. Шраг, Д. Дорошенко, С. Ефремов, А. Никовский, А. Вязлов, В. Прокопович и др. Победа Февральской революции и крах самодержавия Российской империи обусловили смену органов власти и управления в Украине. Легкий и вместительный школьный ранец DerDieDas 404 для первоклассников, имеющий небольшой (до 900г) вес, удобную ортопедическую спинку,7728 рубРаздел: Рюкзак в форме Шрека.
Войдя в ванную, гости испытают неподдельный шок и856 рубРаздел: Эро-прикол. Ручка издаёт неприличные стоны.
Кровавый коврик в стиле "horror".
Оригинальный аксуссуар для ванной комнаты.
раздел: подраздел: Общественный строй казахов в XVI в начале XVIII веков
СКАЧАТЬ РЕФЕРАТ Общественный строй казахов в XVI в начале XVIII веков История отечественного государства и права Законодательство и право рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
Комментариев нет:
Отправить комментарий